Godskennis is niet reducibel tot ervaring

Er zijn verschillende graden van kennis van God, van het vage besef „er moet toch iets zijn” tot de radicale ontmoeting met de Levende. Ook deze kennis komt niet uit logica of natuurlijke ervaring voort, hoewel ze evenals synthetische kennis a priori er wel door opgeroepen kan worden.

Uit observatie van de natuur kunnen we nooit tot het positieve begrip „bovennatuurlijk” komen. Toch heeft een ieder dat begrip, hoe vluchtig het ook blijkt als we met onze natuurlijke methoden pogen het te funderen.

((Onze kennis van God toont zich ook in de daarvan afgeleide overtuigingen omtrent de wereld. Op dit feit is het transcendent Godsbewijs gebaseerd.

De ontmoeting met God behoort niet hier maar elders. Hier gaat het om het ingebakken besef dat het bovennatuurlijke een concept is vanwaaruit we de werkelijkheid kunnen begrijpen.))