Optie twee: een ander betaalt
Dan zou God iemand anders kunnen aanwijzen op voor de schade op te draaien, maar daaraan zitten verschillende haken en ogen.
- Eindigheid
- Alle schepsels zijn eindig, en kunnen dus niet die prijs betalen.
- Liefde
- Het is niet liefdevol van God jegens die ander. Als die ander het vrijwillig aanvaardt is het wel liefdevol van die ander, waarmee die zich dan moreel boven God zou bevinden.
- Recht
- Als die ander dat lijden niet vrijwillig aanvaardt is God ook niet rechtvaardig jegens die persoon.
De niet zo verrassende conclusie is dat een goede God niet iemand anders kan laten opdraaien voor wat ik Hem heb aangedaan.
Deze optie wordt verdedigd door de aanhangers van het Arianismeꜛ.