# Jezus' dood

De geschiedenis van Jezus' dood en opstanding is vrijwel zeker de meest onderzochte historische gebeurtenis aller tijden. Telkens andere theorieën worden geponeerd, en sommige maken enige tijd furore, vooral als ze in populaire vorm gegoten zijn. Telkens echter blijken dergelijke theorieën uiteindelijk onhoudbaar, waarna ze in de vergetelheid verdwijnen. Het is onmogelijk hier te anticiperen op nieuwe verzinsels; wel zullen we pogen aan te geven aan welke criteria een theorie moet voldoen wil zij kans van slagen hebben.

Één enkele theorie moet onder meer de volgende zaken verklaren.

- Jezus karakter en heiligheid, zijn wonderen, zijn bereidheid zich te laten kruisigen.
- Het lege graf, de verschijningen (en het stoppen daarvan), het enthousiasme van de apostelen.
- De persoonlijke relatie die miljoenen Christenen met Jezus hebben, de daaruit volgende levensheiliging (inclusief het opgeven van alcohol en drugs).

Tegenwerping (Jezus geleid door duivelꜛ):
  Misschien heeft de duivel Jezus gebruikt om mensen van het zuivere monotheïsme weg te trekken. De duivel kan zich voordoen als een engel des lichts, dus waarom geen schijn van heiligheid aan Jezus geven, en hem laten sterven en opstaan? Ook kan hij warme gevoelens in harten van mensen teweegbrengen — zeker van mensen die hij al van de juiste weg af en tot verering van een mens gebracht heeft.
Antwoord:
  ((Te doen.))

((Te doen.))

Elders: hoe kan Jezus maximaal geleden hebben als hij zo snel stierf? Antwoord: Zijn lijden was het door God verlaten zijn tijdens de drie uren duisternis.

Argumenten tegen Jezus' begrafenisverhaal.

Tegenwerping (Jezus schijndoodꜛ):
  Misschien stierf Jezus niet werkelijk, en verscheen Hij op die wijze aan de mensen. Er zijn gevallen bekend van mensen die een kruisiging overleefd hebben, en Pilatus was verbaasd dat hij zo snel overleden zou zijn.
Antwoord:
  Er is een geval bekend waar mensen voortijdig van het kruis gehaald zijn, en één het dankzij goede zorgen van vrienden gehaald heeft (Flavius Josephusꜛ unde?). Laten we deze tegenwerping stap voor stap bekijken. Zie verder hier.
Tegenwerping (Jezus overleefde kruisigingꜛ):
  Jezus was niet dood toen hij van het kruis gehaald werd.
Antwoord:
  Het is heel moeilijk een volledige Romeinse kruisiging te overleven. De dood komt door verstikkingꜛ — wie aan de gespreide armen hangt kan niet meer ademen. Een half uur aan de gespreide armen hangen zonder zich op te drukken is dan ook een duidelijk teken van de dood.
  Jezus kreeg voor de zekerheid een speer door zijn hart, wat zeker de dood zou hebben veroorzaakt. Als die speer een klaplongꜛ had veroorzaakt zouden de soldaten dat gehoord hebben, en nog een doodssteek of -slag hebben gegeven — dat was de praktijk, zoals we uit niet-Christelijke verslagen van andere kruisigingen weten. De pericardiale zak en het hart zelf werden doorboord, zodat lymfe en bloed uit de wond liepen. Als hij vóór die steek nog niet dood was geweest was hij het daarna wel.
Tegenwerping (Jezus overleefde begrafenisꜛ):
  ((Te doen.))
Antwoord:
  Hij werd gewikkeld in een papier-maché-achtige cocon van textiel en een harsachtig mengsel, dat Hem het ademen zou hebben belet. Die cocon zou aan zijn vlees kleven (de huid op de rug was door het geselen en het Zich opdrukken al verdwenen), en bij verwijdering intense pijn en verdere verwonding hebben veroorzaakt.
Tegenwerping (Jezus ontsnapte uit grafꜛ):
  ((Te doen.))
Antwoord:
  Een gezonde man zou al niet uit die cocon hebben kunnen ontsnappen, laat staan een slachtoffer van kruisiging. Ook de steen zou een onneembare hindernis voor Hem zijn geweest: vanuit de binnenkant was er geen aangrijpingspunt, en Hij moest de steen omhoog rollen.
Tegenwerping (Jezus verscheen ongestorvenꜛ):
  ((Te doen.))
Antwoord:
  Daarmee zou Hij ongetwijfeld veel medelijden hebben gewekt, maar geen verlangen naar het opstandingslichaamꜛ. En zou Hij met dat lichaam een hemelvaartꜛ hebben gemaakt?