# Profetieënꜛ vervuld in Jezus

(De opsomming van de profetieën nog te doen.)

Tegenwerping (Achteraf geschreven profetieënꜛ):
  Die profetieën zijn naderhand geschreven, een geval van Vaticinium ex eventuꜛ‥
Antwoord:
  Het Oude Testament, dat die profetieën bevat, werd rond 450 vóór Christus afgerond. Onder Ptolemaos Philadelphos (285-246 vóór Christus) werd gestart met de vertaling in het Grieks ervan, de Septuagint. Toen die Septuagint naderhand favoriet werd bij de Christenen, lieten de Joden haar los, dus als de profetieën postdictiesꜛ zouden zijn zou dit achteraf invoegen dan in die Septuagint hebben moeten plaatsvinden. Echter: de door de niet-Christelijke Joden zorgvuldig bewaakte en bewaarde Hebreeuwse grondtekst bevat deze profetieën ook — en de vondsten in Qumran hebben ons voor-Christelijke handschriften verschaft die de veronderstelling van aanpassing naderhand definitief uitsluiten.
Tegenwerping (Toeval vervulde profetieënꜛ):
  De vervulling der profetieën was toevalꜛ. Als er maar genoeg mensen in verschillende omstandigheden op aarde leven moet er vroeger of later vanzelf één zijn die aan die beschrijvingen voldoet. Jezus was een orde-eiland.
Antwoord:
  Dit berust op een schromelijke onderschatting van de combinatorische explosie. (Nog uit te werken: Peter Stoner neemt acht profetieën en berekent de kans dat er iemand is die die alle vervult op 10⁻¹⁷; met 48 profetieën komt hij op 10⁻¹⁵⁷.)
  Een „lekenantwoord” is dit: Alleen de profetie in Daniël 9:24-27 legt de tijd van de intocht in Jeruzalem al op de dag vast (met wat scepticisme zijn er drie of vier mogelijke dagen). Alleen de profetie in Micha 5:1 beperkt de geboorteplaats al tot één klein dorpje. Alleen die twee voorzeggingen maken al dat de grootte van de wereldbevolking en de lengte van de geschiedenis er niet toe doen (en die zouden ontzaglijk veel groter moeten zijn om orde-eilanden waarschijnlijk te maken).
Tegenwerping (Geforceerde profetievervullingꜛ):
  Jezus kende die teksten, en wist op welke punten de mensen letten om de Messias te herkennen. Hij gedroeg zich expres op die manier. Zo was Hij bijvoorbeeld helemaal niet gewoon zich per ezel te verplaatsen — Hij had er niet eens een! —, maar regelde gauw even een ezel om op de juiste dag op de juiste manier Jeruzalem binnen te kunnen rijden.
Antwoord:
  Dat zou mogelijk zijn voor sommige voorzeggingen, maar voor heel veel niet. Zo zou keizer Augustus al in het plot gezeten moeten hebben om de geboorte in Bethlehem te regelen (door die volkstelling kon niemand uit manipulatieve overwegingen even in een „geschikt” dorp bevallen).

((Profetieën moeten worden beoordeeld op plausibiliteit achteraf, niet op waarschijnlijkheid vooraf. Sterker nog: hoe onwaarschijnlijker vooraf, des te sterker het argument.))