# Verdubbeling

Ik heb nog een aantal andere problemen met de topless-positie.

1. „Als er geen geest is die zich onze wereld denkt, waar komt die wereld dan vandaan? Ook als topless erken je dat geesten werelden kunnen scheppen, want zo ontstaan droomwerelden — maar als je een topgeest ontkent moet je op eens een heel andere verklaring vinden voor onze wereld. Droomwerelden en onze wereld lijken wel op elkaar, maar zijn eigenlijk heel verschillend volgens jullie, en dat is vreemd.”
2. „Ik kan dromen dat Piet deze discussie met Marie heeft, waarbij Marie de topless-positie aanhangt — maar dan weet ik dat Marie ongelijk heeft, want het is mijn geest die als hogere geest hun wereld geschapen heeft. Imma, me dunkt dat alle argumenten die jij te berde kan brengen ook door Marie gegeven kunnen worden, maar toch heeft Marie ongelijk, dus die argumenten kunnen nooit overtuigend zijn. En dat kunnen jouw argumenten dus ook niet, toch?”
3. Droomwerelden vergen een andere verklaring dan de topwereld, hoewel ze heel veel gemeen hebben: het centaurargument. En nu zijn ook twee verklaringen nodig voor het hoogste niveau, want in onze wereld vinden we zowel materie als geest, die beide een verklaring behoeven. Toppers en subtoppers kunnen materie uit geest verklaren (de geest droomt zich een wereld met materie), en hoeven dus enkel de topgeest te verklaren. Een topless moet op het hoogste niveau zowel materie als geest verklaren.