# Is scheppen onvolmaakt?

Scheppen is het maken van iets dat minder is dan de schepper. Als dat het geheel van de werkelijkheid minder maakt zou een werkelijkheid met schepping niet volmaakt kunnen zijn.

Tegenwerping (God schept nietꜛ):
  Een volmaakte geest schept nietꜛ, want schepsels zijn minder dan die geest, dus een werkelijkheid met geest plus schepsels is minder dan een werkelijkheid met enkel die geest.
Antwoord:
  Dat zou waar zijn als die schepping een toevoeging was. Maar laten wij ons de perfecte operazanger voorstellen: iemand die altijd zingt en volmaakt zingt. Het is duidelijk dat hij minder dan volmaakt zou zijn als hij minder, of in het geheel niet, zou zingen — omdat zijn volmaaktheid zich nu juist deels uit in dat zingen en in zijn zang. Evenzo kan een Schepper volmaakt zijn juist in zijn scheppen. Buiten onze tijd geschiedend is die scheppingsdaad een integraal element van wie die Schepper is, en waardoor die Schepper volmaakt kan zijn. Een geest die niet schept, dus de eigenschap schepper te zijn mist, is een andere, minder volmaakte, geest.
Tegenwerping (Scheppen minderwaardigꜛ):
  God is het meest volmaakte — vergeleken met Hem is al het andere minder dan volmaakt. Als God dus iets anders schept dan een kopie van Zichzelf schept Hij iets onvolmaakts, en dat is Gode onwaardig.
Antwoord:
  Deze gedachte haalt transcendentieniveaus dooreen. God bestaat op het hogere niveau, en de schepping is het lagere niveau. Eventuele kopieën van God zouden ofwel ook op dat hogere niveau bestaan — en dan zouden wij daar, behoudens openbaring, niets van weten, net zoals mensen in mijn droom niets weten van anderen in mijn leefwereld — ofwel op dat lagere niveau, en zouden zij daar vergelijkbare eigenschappen hebben — zoals de mensen in mijn droom eigenschappen hebben die vergelijkbaar zijn met die in mijn leefwereld.
  Een schepping is volmaakt als het geschapene op het lagere niveau volmaakt is, maar de schepping is, als lager niveau, altijd minder dan en onderworpen aan de schepper.

((Ergens te doen: wat is de volmaaktheid van in het geheel niets? Dan bestaat die maatstaf ook niet — maar dan kan iets ook niet beter zijn dan niets.))