# De leerꜛ

((Een allereerste aanzetje.))

Het Christelijke wereldbeeld heeft drie hoofdpunten, waarvan vooral de eerste twee verklarend zijn. Het derde versterkt de samenhang van het wereldbeeld.

Schepping
  Er is een eenvoudige en persoonlijke God die deze wereld heeft geschapen, en die Zich binnen die wereld op verschillende wijzen bekend heeft gemaakt. Door deze zelfopenbaring kunnen wij feiten over Hem en de wereld kennen, en ook Hemzelf ervaren.
Zondeval
  Doordat de mens in vrijheid tegen God koos heerst tot op zekere hoogte in deze wereld het kwaad. Binnen dit kwaad onderdrukt de mens zijn kennis van God (Romeinen 1:18).
Verlossing
  God heeft Zelf de kosten op Zich genomen van de reparatie van dit kwaad. Het is nu aan ons al dan niet gebruik te maken van het aanbod het weer goed te maken.

Uit de zelfopenbaring weten we dat God wil dat wij binnen onze grenzen redelijk zijn en begrijpen, dat Hij deze wereld ordelijk geschapen heeft en tot onze bewoning (Jesaja 45:18). Dit verklaart de informatiearmoede en de verschillende andere vormen van anthropie.

God als transcendente geest is de bron van eenheid, bewustzijn, intentie en identiteit binnen deze wereld, en Zijn intentie ligt aan de basis van onze redelijke en zedelijke, zowel als aan de natuurkundige wetten.

Diezelfde intentie leidt tot de parallellie tussen lichaam en geest.

De zondeval verklaart waarom mensen enerzijds Gods bestaan ontkennen, maar anderzijds wel gebruik maken van de op Zijn bestaan gebaseerde conclusies (zoals het bestaan van logica, informatiearmoede, en zo voort): in de grond van hun hart geloven ze wel in Hem, maar door zelfmisleiding zijn ze zich daar vaak niet van bewust. Dit verklaart de bevrijdende opluchting die vaak met een bekering gepaard gaat: nu mag men toegeven wat met eerst voor zichzelf niet waar wilde hebben (iets dergelijks voelen „cultuurchristenen”ꜛ als ze zichzelf eindelijk durven toegeven dat ze niet geloven).

Zo verklaart het bestaan van God de algemene religiositeit van de mens, en de zondeval de variëteit in religieuze overtuigingen. Meer algemeen: het bestaan van God verklaart alle waarheden a priori, en de zondeval de grote feilbaarheid van onze psychologische benaderingen van deze waarheden.