Bewustzijn is gelijk aan de corresponderende breintoestand: pijn is gelijk aan een bepaalde toestand van onze neuronen.
Antwoord:
Deze stelling heeft verschillende bezwaren. Allereerst zijn er verschillende neurale toestanden die dezelfde gewaarwording oproepen: gewaarwordingen zijn superveniënt aan neurale toestanden, en kunnen daarmee dus niet identiek zijn. Ten tweede lijken gewaarwordingen niet op materiële configuraties, dus de bewering dat ze identiek zijn behoeft onderbouwing.